O Shingonshu Koyasan, é uma das seitas budistas criada no começo do século IX por Kobo Daishi Kuukai.

Kobo Daishi Kuukai é também chamado amigavelmente de “Grande Mestre”. Ele, além de budista é também filósofo, escritor e calígrafo, deixando uma grande influência na cultura japonesa. Na época, ele viajou para China, no centro cultural do mundo, retornou ao Japão com vários pergaminhos, instrumentos e quadros budistas que ainda era desconhecido no país. 

O Shingonshu é uma seita budista que tem como base o Ensinamento Esotérico, como já citado, que se expandiu ao redor da Montanha Koya, considerada uma terra sagrada no Japão e também um patrimônio cultural Mundial com um grupo religioso com história de 1200 anos.

  • Oração de Kaji (Cura pela Fé)

Esta Oração é o pedido de proteção através do poder místico do Buda, e representa o ritual da oração propriamente dita.

É um forte ritual místico transmitido há mais de 1200 anos pelo “Grande Mestre Kôbo”, fundador do Shingonshu, o qual, para aquele que reza firmemente se junta a força do Buda Nyorai, e além da ajuda da sociedade e do meio ambiente, surge uma milagrosa força divina. A situação de estar recebendo a benção do Buda, comparando o Buda com a Lua, e nós Humanos com a água, a imagem da Lua se refletindo claramente na água plana, seria o estado espiritual onde o homem e o Buda se torna um só, e não o estado de confronto entre o eu que está rezando e o Buda que está sendo rezado. Portanto, se a superfície da água estiver com ondas, a Lua não refletirá. É importante estar com o estado de espírito tranquilo e rezar firmemente.

  • Ensinamento Esotérico (Mikyô)

O Budismo teve origem há 2500 anos atrás na Índia, com o Buda Shakamuni que recebeu a Iluminação espiritual através dos Ensinamentos do Budismo, o qual é considerado uma das três grandes religiões do mundo, juntamente ao Cristianismo e Islamismo.

Buda (Buddha) significa: “Aquele que despertou”. Ele teve a percepção de que a vida humana estava sempre acompanhada de sofrimento. Na Índia a palavra “sofrimento” tem como significado principal “não estar como desejado”. O Budismo tem como o ponto de partida a compreensão de que a vida traz sofrimento por não estar como desejado. Assim, o Buda ensinou como criar uma personalidade perfeita para vencer esses sofrimentos e angústias.

Inicialmente o Budismo tinha como objetivo a própria pessoa tornar-se Buda, mas com o passar do tempo foi se direcionando ao povo que começou a dizer que ´O criador do Budismo é o Buda Shakamuni`, no entanto o Ensinamento Esotérico surge o “Dainichi Nyorai” que representa o espaço por si só, e através dele são transmitidos os ensinamentos de Buda.

  • Sutra de Fundamento do Shingonshu

Os ensinamentos do “Bem Vindos ao Shingonshu” estão baseados nas escrituras de “Dainitikyô” e “Kongoutyokyô”.

O Budismo é representado por 84.000 seitas, existe um grande número de Escrituras Sagradas. Assim os grupos de dividiam de acordo com a valorização que se dá as escrituras. Isso porque, os ensinamentos de Buda eram chamados de ensinamentos de aguardo, transmitidas conforme as condições do ouvinte. Por exemplo, aos que corriam risco de adoecer de tanto trabalhar, o Buda orientava a descansar , e ao contrário aos que corriam risco de adoecer devido a falta de exercício ou dieta desequilibrada, aconselhava a trabalhar mais. Se isso fosse registrado no Livro Sagrado, um diria que o Buda orienta a trabalhar, e o outro diria que o Buda aconselha a descansar mais. A partir disso, surgem discussões e divisões de grupos, porém em todos os Livros Sagrados, constam os ensinamentos do Buda, e não convém discutir qual grupo está certo. O termo “Shingon” do “Shingonshu” significa “Palavra Verdadeira do Buda”, o qual é possível ser representado pelas palavras humanas, mas esclarecem o significado profundo dos fatos desse mundo. Nos Livros Sagrados de “Dainitikyo” e “Kongoutyokô” constam inúmeras “palavras verdadeiras” (Shingon), mas o ensinamento que possibilita entender o sentido desse “Shingon” é o Ensinamento Esotérico (Mikyo).

  • “Sokushinjyobutsu”

Nos ensinamentos do “Shinginshu” há o “Sokushinjyobutsu”. nele consta que é possível tornar-se um Buda nesta mesma vida. Em outras seitas budistas dizem que é necessário um tempo de 3 “kou” para se tornar Buda. Não existe uma definição clara no budismo de quanto tempo equivale este “Kou”, mas há um exemplo que 1 “kou”, equivale ao tempo necessário para que uma rocha de 20 km de dimensão se desgaste por completo através do acariciamento de um pano da Deusa que desce do céu uma vez a cada 3 anos (também há uma versão de que seja uma vez a cada cem anos). No Hinduísmo é definido que 1 “kou” equivale a 43.200.000.000 anos. Na maioria dos budistas há o pensamento que para se tornar um Buda é necessário o triplo desse tempo, um longo tempo não imaginável, passando pelas provocações de inúmeras reencarnações. Pelo contrário, no Ensinamento Esotérico, se prega a possibilidade de tornar-se um Buda nesta mesma vida, e esta é uma das principais características do Mikyô.

Transmissão de Ensinamentos

Uma das características do Mikyô é que os ensinamentos e rituais são transmitidos somente de Mestre para discípulo. E assim como a energia que passa somente através do fio elétrico, se os ensinamentos não forem passados através do mestre, por mais que tente imitar, não haverá efeito nos rituais, essa é uma das razões da denominação “Mikyô”.

Para o aprendizado do Ensinamento Esotérico, se dá a extrema valorização do “Disô” e “Kyousô”. “Disô” significa a prática, e “Kyosô” a teoria do ensinamento. Tomando como exemplo o futebol, não seria possível aprender a lidar com a bola, seria impossível jogar sem conhecer as regras do jogo. Se não compreender a teoria dos Ensinamentos Esotéricos e praticar, será impossível chegar ao ideal do ensinamento que é o alcance do domínio espiritual. Como exemplo para explicar a importância do “Disô” e “Kyosô”, é também comparada as asas de um pássaro, que não tem nenhum efeito na falta de um dos lados.

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